Szinte mindenki szembesül a versengés( sex 4-es), a kudarctól való félelem(3-as) az érzelmi elszigetelődés (5-ös) a másokba és magunkba vetett bizalom ( 6-os) hiányának problémáival.
Mindezeket a problémákat az adott kultúrában fellelhető konkrét életfeltételek idézik elő.
Azt, hogy milyen kapcsolat lehet a kultúra, a neurózis és az enneagram között, a szakembereknek abból az aspektusból kellene vizsgálniuk, hogy milyen alapvető szorongások és fixációk húzódnak meg a tapasztalások hátterében, s mindez milyen lelki nehézségek elé állítja az egyéneket.
Mindezen megnyilvánulások egyik módja a megfelelő viszonyulások hasonlósága, melyet kissé felületes hétköznapi megfigyelésekkel, felismerésekkel is megközelíthetünk. A felületesség alatt értem, hogy mindenféle terápikus technikák nélkül észlelhetjük környezetünkön, barátainkon, családtagjainkon a jól kimutatható viselkedési kategóriákat, melyek keresztmetszete viszonylagos pontossággal beazonosítható a fixációk és a neurotikus esetek tekintetében.
Az igen fejlett pszichoanalitika szempontjából ötféle attitűd megnyilvánulási csoportot lehet találni. Az első, az érzelmek adásával és elfogadásával kapcsolatos attitűdök, a második az önértékeléssel kapcsolatos, a harmadik az önérvényesítéssel, a negyedik az agresszióval, az ötödik a szexualitással hozható szoros összefüggésbe.
Az első csoportnál a neurotikusokra leginkább jellemző a túlzott függőség másoktól, mások szeretetének és elismerésének aránytalan kívánalma. Mindezeket a tüneteket megtaláljuk az enneagram 2-3-4-es típusaiban , ahol is összefoglalóan szeretethiányosoknak nevezzük őket , minthogy döntő részben a mások szeretetétől való függőség, vagy a szeretet elvesztésének traumája okozza a személyiségük megnyilvánulási formáinak deformitását.
Ahogy a neurotikusoknál megfigyelhető a túlzott figyelmesség, mikor is a rögtönzött segítségnyújtás ellentmondást nem tűrően, kényszeresen érzékelhető, úgy a 2-es típusnál is látható, hogy bár azonnal ugrik ha segítségre van szükség , viszont a szenvedélyéből adódóan( amely a büszkeség) , tudvalevő, hogy hiányoznak a spontán őszinte, melengető érzések.Igen fontos, hogy odafigyeljenek rájuk, ezért különböző figyelemfelkeltő technikákat alkalmaznak, de az ő figyelmük központjának mélyén csak saját magukat találják.
Minden szorongásunkban fellelhető a másoktól való függés, mint problémáink csírája, ( - mindamellett hogy önmagunk megismerése kizárólag a belső utak végigjárásán keresztül történő megértés mellett lehetséges - nem szabad, hogy a függetlenséget kategorizáljuk, - s a tisztulás jegyében inkább használjuk a szabadság fogalmát - ) minthogy társas lények vagyunk, s létezésünk, entitásunk egyik meghatározó sarokköve a közös tudat.
--- Tennék egy minimális kitérőt a korunkat jellemző lelki – egzisztenciális zavarok individualista módon történő megoldására, mely alapvetően nem a legcélravezetőbb út. Egyre kevésbé éljük a „mi” társadalmát, mindeközben erőltetetten masírozunk az „én” prioritása felé. Félreértés ne essék, az önismeret iránti igénnyel semmi probléma nincsen. Sokkal inkább önértékelésünk megerősítésének anyagi oldalról történő alátámasztását sérelmezném. A mai ember számára azok a jelszavak, hogy lelkesedés, barátság, kitartás sajnos egyre kevésbé meghatározóak. ( mély tisztelet a kivételeknek ) ---
Második lenne a belső bizonytalansággal és önértékelési gondokkal küzdő csoport. A neurotikusok esetében a kissebségi és alkalmatlanságérzés szinte minden esetben fellelhető.
A komoly intelligenciával rendelkező emberek is érezhetik magukat sikertelennek, akár butának is. Ez érdekes kérdés, hisz ha kikapirgáljuk mindezen tünetek eredőjét, a következőt találhatjuk.
Az enneagram esetében ezek az ú.n komplex gátláscsoportok, s talán a 6-os típus esetében mutatkozik meg legerőteljesebben.
De miért is gondolom ezt? A 6-os alapvető attitűdjei a félelmen kívül, a kételkedés, a bizalmatlanság, mely érzések alapvetően a lényegi dolgok megértését szolgáló, univerzális hit hiányából adódnak. Esetükben, ha bele is kezdenek valamilyen tevékenységbe, annak sikeressége és véghezvitele azonnali kételyeket támaszt, mely a megvalósítás végleges lehetőségét pillanatok alatt idézőjelbe teszi. Mellesleg mindezen attitűd készlet már talán a harmadik, önérvényesítéssel kapcsolatos csoporthoz is szorosan kapcsolódik.
Az agresszióra vonatkozó problémák alkotják a negyedik csoportot. Ide sorolunk mindenféle ellenséges reakciót, melyek minden esetben valaki ellen irányulnak támadó jellegűek s a szerepjátékot tekintve megfélemlítő jellegűek. Az elsődleges hajlam a parancsolgatásra, a kötekedésre és a hazudozásra vonatkozik. A 8-asok pont ilyenek. ( ettől még ugyanolyan jó emberek lehetnek, mint bárki más!!! )
Ennek okai a gyerekkori következetlen és általuk igazságtalannak ítélt büntetések következményeképpen kialakult fixációk, melyek végett az igazság hordozóinak kiáltják ki magukat. Meggyőződésük, hogy igazságosak s mindezt igen nagy magabiztossággal tudtára is adják környezetüknek. Talán az egyeseknél is találhatóak összefüggések a típust és megnyilvánulásait tekintve, hisz az uralkodás illetve az ítélkezés nem áll távol tőlük, a tökéletességre törekvés csatájában, azonban haragjukat, mely fő szenvedélyük is egyben, a végsőkig kontroll alatt tartják. Világlátásuk rendszerint a tudattalanból ered és sokszor csak a saját viszonyulásukon kéne változtatniuk.
Az ötödik, azaz a szexuális szférában tapasztalható tevékenységek szintén igen nagy szórást mutatnak, hisz a gátlásosságtól egészen a kényszeres szükségletekig mindenütt fellelhetőek. Kapcsolatteremtésben, udvarlásban, nemi együttlétben, de magában az orgazmusban is.( s ezt itt most le is zárjuk)